Maximilianus van Lorch
† ca 284 · Joego-Slavië, Oostenrijk · bisschop & martelaar

Geschiedenis
Legende
Pas in de 13e eeuw duiken er verhalen en legendes op rond zijn persoon. Hij zou afkomstig zijn geweest van Cilli (= Celeia in Joego-Slavië). Hij zou van een priester, Oranius geheten, zijn christelijke vorming hebben gehad. Van begin af aan onderscheidde hij zich temidden van de harde Romeinse cultuur door zijn beminnelijke houding en christelijke zachtmoedigheid. Bij het overlijden van zijn ouders gaf hij alles wat hij erfde aan de armen, en hun slaven schonk hij de vrijheid.
Nu trok hij naar Lorch (= Lauriacum). Daar werd hij priester gewijd. Overal trok hij rond om de mensen met woord en voorbeeld voor Christus te winnen. Vanwege zijn menslievendheid werd hij door de mensen tot hun bisschop gekozen. Het liefst had hij voor de eer bedankt, maar hij kon de aandrang van het volk niet weerstaan. Voor hij gewijd zou worden, maakte hij eerst een pelgrimstocht naar Rome, om de zegen af te smeken van Petrus en Paulus, de grote apostelen van de Kerk. Paus Sixtus II († 258; feest 6 augustus) stuurde hem naar de streken die tegenwoordig worden gevormd door Oostenrijk en Zuid-Duitsland. Daar trok hij predikend rond en wisten vele ongelovigen tot Christus te brengen. In Freising stichtte hij een kerkje ter ere van Maria, koning des hemels.
Juist in de tijd moesten de christenen op last van keizer Numerianus (284-285) harde vervolgingen ondergaan van de zijde van de Romeinse overheid. Omdat hem werd verteld dat de christenen in zijn vaderland dreigden te bezwijken onder de dreiging van martelingen en doodstraf, keerde hij daarheen terug. Onverschrokken begaf hij zich naar het paleis van de Romeinse overheid en getuigde er van Christus' liefde voor alle mensen. Hij werd natuurlijk gearresteerd en gedwongen aan Romeinse goden te offeren. Maar hij weigerde resoluut. Dat sterkte een aantal wankelmoedige geloofsgenoten. Uiteindelijk zou hij ca 284 de marteldood gestorven zijn, waarna hij volgens de berichten stiekem werd begraven in Bischofshofen.
Verering & Cultuur
De kerk van het Belgische plaatsje Pulderbos-Zandhoven is aan hem toegewijd. Dat gaat terug op het feit dat keizer Maximilianus I regent was over de Bourgondische Nederlanden (1482-1494). Hij mocht zich noemen Hertog van Brabant. Als zodanig was hij heer van het dorp. Op het bedevaartvaantje staat de keizer in een hermelijnen mantel afgebeeld, terwijl hij voor een Mariabeeld neerknielt. Het gebed dat hij uitspreekt staat op de steen rechtsonder: ‘O Maria, Moeder ons Heeren, wilt sond'en sieckten van ons keeren.' Achter de keizer zien wij zijn naamspatroon, in wapenrusting en met een lauwerkrans op het hoofd. Waarschijnlijk is hij hier verward met Maximilianus van Antiochië, officier en martelaar ten tijde van Julianus de Afvallige, 362.
Gewoonlijk wordt hij afgebeeld als bisschop met kruis, boek, zwaard en martelaarspalm (teken van de overwinning. Juist omdat hij stand hield als christen en daar net als Jezus zijn leven voor heeft gegeven, heeft hij -gelovig - de overwinning behaald).
Bronnen
- •privé afbeeldingenverzameling (Colomanus)
- •WEITERSHAUS, Friedrich Wilhelm 'Christliche Taufnamen' Aschaffenburg, Pattloch, 1986. ISBN 3-557-91335-X
- •The BENEDICTINE MONKS of St.Augustine's Abbey, Ramsgate 'The Book of Saints. A Dictionary of Servants of God canonised by the Catholic Church: extracted from the Roman & other Martyrologies' New York, MacMillan, 1942 third edition
- •ENGLEBERT, Omer 'The Lives of Saints' London, Thames and Hudson, 1951, p. 662
- •SCHAUBER, Vera; 'Pattloch Namenstagskalender. 5000 Vornamen Herkunft und Bedeutung. 3000 Lebensbilder von Heiligen und Namenspatronen. Dokumentation von Hanns Michael Schindler' Augsburg, Pattloch, 1994. ISBN 3-629-00431-8
- •ASSMANN, Dieter 'Hl. Florian, bitte für uns Heilige und Selige in Oesterreich und Südtirol mit 16 Farbbildern und 27 Textbildern' Innsbruck/Wien/München, Tyrolia Verlag, 1977. ISBN 3-7022-1272-8 (schutb.35vv.45)
- •BEISSEL, Stephan 'Die Verehrung der Heiligen und ihrer Reliquien in Deutschland im Mittelalter mit einem Vorwort zum Nachdruck 1976 von Horst Appuhn' Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983. ISBN 3-534-06765-7, p. 37
- •ADRIAAN, Archimandriet 'Heiligenjaar. Heiligenlevens voor elke dag. Deel 1 t/m 12 resp. Januari t/m December' Den Haag, Orthodox Klooster van de Heilige Johannes de Doper, 1985 t/m 1992
- •HINKEL, Helmut 'Die Diözesanheiligen im deutschsprachigen Raum' Topos Taschenbücher 172. Mainz, Matthias Grünewald-Verlag, 1987. ISBN 3-7867-1316-2, p. 119
- •SCHAUBER, Vera & SCHINDLER, Hanns Michael 'Heilige und Namenspatrone im Jahreslauf' Augsburg, Pattloch, 1992.ISBN 3-629-00068-1
- •DETZEL, Heinrich 'Christliche Ikonographie. Ein Handbuch zum Verständnis der christlichen Kunst. Zweiter (Schluss-) Band: die bildlichen Darstellungen der Heiligen' Freiburg im Breisgau, Herder'sche Verlagshandlung, 1896
- •LINDEN, van der, Renaat 'Bedevaartvaantjes. Volksdevotie rond 200 heiligen op 1000 vaantjes' Brugge, Tabor, 1986. ISBN 90-6597-033-9
- •BENTLEY, James 'A Calendar of Saints. The Lives of the Principal Saints of the Christian Year' London, Guild Publishing/Orbis Book, 1986
- •Chapeaurouge:afb:12
- •Dries van den Akker s.j./2007.10.07
© A. van den Akker s.j. / A.W. Gerritsen — overgenomen van heiligen.net