Vincentius van Ávila met Sabina en Christeta
† 303 · Spanje · martelaar met Sabina & Christeta

Legende
Volgens de legende gaat het hier om drie weeskinderen die van jongs af aan als christenen waren opgevoed. Ze waren afkomstig uit Talavera-la-Reyna (= het Portugese Evora) aan de Taag. Toen de antichristelijke edicten van de keizers Diocletianus (286-305) en Maximianus in Spanje aan stadhouder Dacianus bekend werden, liet hij onmiddellijk Vincentius, een van de bekendste christenen uit de stad, arresteren. Hij hield hem voor hoe zinloos het was om zijn jonge leven op het spel te zetten voor ideeën die volkomen vreemd waren aan de Romeinse traditie. Vincentius vroeg drie dagen bedenktijd. Die werden hem toegestaan. Toen hij door de bewakers werd afgevoerd gebeurde er een wonder. Zijn voetafdruk bleef duidelijk in de rotsachtige bodem achter als bestond deze uit kneedbare was. Zijn zussen, Sabina en Christeta, drongen er bij hem op aan te vluchten. Hij stemde erin toe, gezien de kwetsbare situatie waarin zij zouden komen te verkeren, als hij eenmaal de marteldood gestorven zou zijn. Na moeizame omzwervingen kwamen ze tenslotte in Ávila terecht. Maar de spionnen van Dacianus hadden hun werk goed gedaan. Zij spoorden hen op, arresteerden hen en leidden hen voor aan de stadhouder.
Toen zij hun godsdienst niet wilden afzweren, gaf hij hen prijs aan de afschuwelijkste folteringen: ze werden ontkleed - net als Jezus! - en gekruisigd. Hun lijken werden in de openbaarheid achtergelaten met de bedoeling dat zij door beesten zouden worden opgevreten, als een afschrikwekkend teken voor anderen. Maar een vervaarlijke slang kwam tevoorschijn en bewaakte de stoffelijke resten van de drie. Er verscheen een jood die van hun treurig lot gebruik wilde maken om de belachelijkheid van de Christelijke godsdienst aan te tonen.
Dit soort anti-joodse details zeggen meer iets over de - anti-joodse - gevoelens in de tijd dat deze legende ontstaat dan over de werkelijke gang van zaken.
Hij werd gegrepen door de slang, en deze wilde hem alleen nog loslaten op voorwaarde dat hij de drie een eerbiedwaardige begraafplaats zou bereiden.
Zo geschiedde.
Verering & Cultuur
Afbeeldingen


Bronnen
- •ENGLEBERT, Omer 'The Lives of Saints' London, Thames and Hudson, 1951
- •GUÉRIN, Mgr. Paul 'Petits Bollandistes. Vies des Saints de l'Ancien en du Nouveau Testament, des Martyrs, des Pères, des Auteurs sacrés et ecclésiastiques des vénéables et autres personnes mortes en odeur de sainteté...' etc. Paris, Bloud & Barral, 1880 (XVII tomes et III suppléments)
- •HARNEY, Martin P. - s.j. 'Brother and Sister Saints' New Jersey, Paterson, St.Anthony Guild Press, 1957.
- •KIRSCHBAUM, Engelbert (begründet). Herausgegeben von Wolfgang Braunfels 'Lexikon der christlichen Ikonographie. Erster bis Achter Band' Rom/Freiburg/Basel/Wien, Herder, 1990. ISBN 3-451-21806-2
- •MüLLER, Adalbert 'Allgemeines Martyrologium oder vollständiger Heiligenkalender der katholischen Kirche usw' Regensburg, Joseph Manz, 1860
- •The BENEDICTINE MONKS of St.Augustine's Abbey, Ramsgate 'The Book of Saints. A Dictionary of Servants of God canonized by the Catholic Church: (Sixth) Seventh Edition Entirely revised and re-set' London, Cassell, (1989) 2002. ISBN 0-8264-1616-0
- •RR2.1640
- •Dries van den Akker s.j./2022.05.07
© A. van den Akker s.j. / A.W. Gerritsen — overgenomen van heiligen.net