Kunstgalerij

43 afbeeldingen van heiligen uit twintig eeuwen kunst — scrol en er komt steeds meer. Klik op een afbeelding om te vergroten, of op de naam voor de levensbeschrijving.

Techniek: alle

Land: USA

× filters wissen

JEZUS' Zoete Naam (2) — JEZUS' Zoete Naam< 1999 · Schildering op hout · Seattle

Hiëronymus in gesprek met Paula en Eustochium. — Paula van Bethlehem1664 · Zurburán, schilderij · Washington

Onder links: Martina van Rome Onder rechts: Agnes van Rome Boven: Maria met kind. — Martina van Rome1597 · /99 Schilderij · Washington

Reliekhouder Heilig Kruis in de vorm van een triptiek: rechterpaneel. Onder: Gedaagd voor Helena wijzen de joden Judas aan als degene die weet waar het heilig kruis te vinden is. Midden: Vinding drie kruisen. Boven: Identificatie heilig kruis doordat een dode tot leven komt. — Kruisvindingca 1150 · goudsmeedwerk · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Toen plantte hij het takje op zijn graf en het groeide en groeide en het werd een grote boom...' De legende vertelt er niets over, maar onder aan de bladzijde suggereert de kunstenaar dat ook het hout waarop Isaak dreigde geofferd te worden - en dat hijzelf de berg op had gedragen - van diezelfde boom afkomstig was. — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Maar het hout paste op geen enkele plaats van het huis: het was hier te lang en daar te kort...' We zien hoe het hout wordt opgemeten. — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Reliekhouder Heilig Kruis in de vorm van een triptiek: linkerpaneel. Onder: Droom Constantijn: 'kruis verschijnt met tekst: 'In dit teken zul je overwinnen'. Midden: Constantijn verslaat Maxentius bij de Milvische Brug. Boven: Doop Constantijn door paus Silvester. — Constantinus de Groteca 1150 · goudsmeedwerk · New York

Zenobius wist zo op hen in te praten dat zij diep onder de indruk waren. Hun stemming sloeg helemaal om, en uiteindelijk lieten ook zij zich dopen. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli,paneel · New York

Bisschopswijding Zenobius — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Een ongehuwde moeder uit Frankrijk was met haar zoontje op weg naar Rome. Maar ze wou door Florence, omdat ze benieuwd was naar de bisschop over wie ze zoveel wonderlijke verhalen had gehoord. Toen werd het kind ziek. Ze liet hem bij de bisschop achter met de bedoeling hem weer op de terugweg te komen ophalen. Maar de jongen stierf. Toen moeder langskwam droeg men het lijk aan haar over. Zij was in tranen. Ze bezwoer de bisschop dat zij zonder kind niet naar Frankrijk terug zou gaan en of hij haar zoon niet weer tot leven kon wekken. Zenobius kreeg medelijden, tekende het dode lichaam met een kruis en prompt kwam de jongen weer tot leven. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Hetzelfde gebeurde, toen hij met enkele priesters een kerk bezocht. Een lijkstoet kwam hun tegemoet: er werd een jongen ten grave gedragen. Degenen die achter de baar aanliepen smeekten de bisschop de jongen ten leven te wekken. Ze drongen zo aan dat hij niet kon weigeren… — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Nog wonderlijker was de volgende gebeurtenis. Zenobius reisde door de Alpen om ergens een nieuwe kerk in te wijden. Hij kwam een gezelschap tegen dat door bisschop Ambosius was gestuurd. Ze hadden relieken bij zich van de grote Milanese martelaren Vitalis en Agricola, Nazarius en Celsus, en Gervasius een Protasius. Deze waren bestemd voor het nieuwe kerkje. Maar de stemming van de groep was zeer bedrukt. De leider, een zekere Simplicius, was namelijk zojuist met paard en al van een rotspunt in de diepte gestort; nu lag hij daar dood met verbrijzelde ledematen. Zenobius steeg af, bracht hulde aan de kostbare relieken door ze te begroeten en te kussen. Hij knielde neer voor een innig gebed waarin hij om de voorspraak vroeg van deze heiligen voor het ongelukkige slachtoffer. Onmiddellijk stond de overledene op, volkomen gaaf van lijf en leden. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Sint Sofia, moeder van de weeskinderen'. — Sofia van Thracië20e eeuw · icoon · devotieprentje

Schilderij door Michelangelo — Maria MagdalenaDetroit

Scénes uit Samuels leven: 1+2 (links onder): Moeder Hanna bidt in het heilgdom om een kind; de priester Eli denkt dat ze dronken is, berispt haar, en zij legt haar noodsituatie uit. 3 (rechts boven): Hanna komt de kleine Samuel aan God aanbieden, en draagt hem over aan Eli. 4 (rechts midden): God roept de slapende, kleine Samuel; hij gaat naar Eli in de mening dat die hem geroepen heeft; 5 (rechts onder): Samuel op bezoek bij Jesse en zalft diens jongste zoon David tot toekomstig koning. — Christus Samuël Profeet1180 · handschriftverluchting · New-York

Begrafenis koning Edmund. — Edmund Koning1130 · handschriftilluminatie · New York

Catharina weigert afgoden te vereren. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Catharina in gevangenis gestopt. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Op gebed Catharina breekt het schoepenrad. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Catharina sterft marteldood. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Linksboven Blanche; rechtsboven haar zoon Lodewijk de Heilige. onder twee handschriftverluchters. — Blanca van Castilië13e eeuw · handschriftilluminatie · New York

Petrus Thomas (1) — Petrus Thomas1630 · /32. Schilderij · Boston

Manuscript van de Skite van Andreas. — Marcus Evangelist< 900 · Boekverluchtiging · New Yersey

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Toen Adam ziek werd, ging zijn zoon Seth naar de poort van het aards paradijs en vroeg om olie van de Boom van het Medelijden. Want daarmee wilde hij het lichaam van zijn vader insmeren; in de hoop dat hij weer beter zou worden...' Seth neemt afscheid van zijn stervende vader door even zijn muts op te lichten. Daarna zien wij hem vertrekken, de reisstaf over zijn schouder. Door het raam van de ziekenkamer hebben wijuitzicht op de boom. — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Ook kunnen we lezen dat de engel aan Seth een twijgje gaf ...' Linksonder zien we dat het paradijs niet allen gesloten was voor mensen, maar ook voor dieren (aardigheidje van de kunstenaar). — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Maar bij Seth's thuiskomst bleek zijn vader al te zijn overleden. Toen plantte hij het takje op zijn graf ...' Er is blijkbaar ook een traditie die zegt dat Seth het takje in de mond van de overleden Adam plantte. — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Toen Salomo zag hoe mooi die boom was, liet hij hem omhakken om hem te gebruiken bij de bouw van de boshut...' — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Illustratie bij de Legende van het Heilig Kruis: 'Salomo haalde dat hout weg en liet het diep in de aarde begraven. Maar juist op die plaats zou vele jaren later de schapenvijver worden aangelegd, waarin de Nathineeërs de dieren wasten die voor het offer waren bestemd. Volgens de overlevering zou dit de vijver van Siloam zijn geweest, waar zieken rond lagen in de schaduw van de zuilengalerij, en waar Jezus eens de lamme genas die al 38 jaar ziek was (Johannes 05). Vandaar dat de genezing van de zieken daar niet alleen plaats vond, omdat een engel het water aanraakte, maar ook door de kracht van dat hout!' We zien de vijver; op de voorgrond steekt het stuk hout eruit. Een zieke wordt het water ingedragen, terwijl een engel uit de hemel het aanraakt. Suggereert de kunstenaar beneden, dat de tobbe die Jezus gebruikte voor de voetwassing uit hetzelfde hout gesneden was? — Kruisvindingca 1440 · illustratie uit het Getijdenboek van Catharina van Kleef · New York

Toen hij twintig was geworden, hadden zij voor hem een waardige partij uitgekozen voor een huwelijk. Zenobius had intussen kennis gemaakt met Christus en verlangde zijn leven geheel en al in zijn dienst te stellen. Daarom zocht hij zijn toevlucht bij Theodorus, de toenmalige bisschop van Florence. Deze nam hem in bescherming. Maar dat beviel zijn ouders helemaal niet. Ze brachten een soort legertje op de been om hun zoon naar huis te halen. Maar Zenobius wist zo op hen in te praten dat zij diep onder de indruk waren. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Zo wekte hij ook een vijfjarig kind ten leven dat door een span dolle ossen die een wagen voorttrokken was vertrapt. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Op het moment dat hij zelf zijn einde voelde naderen, riep hij zijn priesters en gelovigen rond zich en vermaande hen een goed leven te leiden. Tenslotte gaf hij hun zijn zegen. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Zo woonde er in Florence een rijke weduwe die nog in de Romeinse goden geloofde. Ze had twee zoons die in de opvoeding danig over het paard waren getild. Ze groeiden uit tot onuitstaanbare wezens die hun moeder bedreigden en sloegen, als ze hun zin niet kregen. Misschien - merkt de verteller op - was dat wel de straf voor het feit dat ze de twee in hun jeugd veel te veel verwend had. Op een goed moment lag ze wanhopig op de grond en riep in haar machteloze woede dat de duivel ze wat haar betrof mocht komen halen. Op slag veranderden de twee in wildemannen die als honden naar elkaar gromden, grauwden en beten en elkaar letterlijk verscheurden. Bij het zien daarvan kreeg de moeder spijt van haar verwensingen die zo prompt in realiteit werden omgezet. Hoewel geen christen nam ze toch haar toevlucht tot bisschop Zenobius, omdat ze in de stad niemand anders wist die hier kon helpen. Twee uur lang verrichtte de bisschop gebeden over de twee. Toen bleken ze van de duivels verlost. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Er is ook sprake van een blinde die zijn leven lang voor de kerkdeur had zitten bedelen. Deze opende hij de ogen. Waarop de blinde zich liet dopen, tezamen met zijn moeder en zijn zuster. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

Hij zond wijwater naar een zieke diaken, Eusebius genaamd. Deze moest opstaan en de overledene met het wijwater besprenkelen. Zodra hij dat deed kwam de dode ten leven. De diaken keerde naar zijn ziekbed terug, strekte zich uit en overleed. — Zenobius van Florence1505 · Botticelli, paneel · New York

12 eeuw. Email op relikwieschrijn. . — Martialis van LimogesNew York

Links boven: Ignatius gewond bij de verdediging van Pamplona. Rechts boven: Ignatius, generaal van de jezuïetenorde, schrijft aan de Constituties. Links onder: Ignatius schrijft aan zijn Geestelijke Oefeningen in Manresa. Rechts onder: Ignatius'visioen van La Storta. — Ignatius van Loyola< 1999 · Vier maal schildering op hout · Seattle

Engelen. — Aartsengelen1399 · /1400 Paneel. Werkplaats Rogier van der Weyden · New York

Catharina in haar studeervertrek. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Catharina bekeert de vijftig filosofen. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

De door Catharina bekeerde keizerin gedood. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Door Catharina bekeerde Porfyrius gedood. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Stoffelijk overschot Catharina overgebracht naar sindsdien naar haar vernoemde Catharinaklooster op Sinaï. illuminatie getijdenboek Duc du Berry. — Catharina van Alexandriëca 1410 · gebroeders Limburg · Cloisters

Silvester doopt keizer Constantijn. — Silvester Pausca 1150 · goudsmeedwerk Heilig Kruis reliekhouder · New Yprk

dit was alles — einde van de galerij